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蘭州少兒美術(shù)學(xué)習(xí)的優(yōu)勢—蘭州于立剛美術(shù)

文章來源：yuligangmeishu.shop.88360.com 上傳時間：2017-12-19 瀏覽次數(shù)：

文章摘要：蘭州美術(shù)館在英語中，美術(shù)博物館有兩種表達形式：“Art Museum”和“Art Gallery”，在命名美術(shù)館時，“Museum”和“Gallery”兩個詞可以交替使用，如美國紐約的現(xiàn)代美術(shù)館即稱“The Museum of Modern Art”，而英國倫敦的泰特現(xiàn)代美術(shù)館則用“The Tate Gallery”之名。但在美國的詞典釋義中，“Mu...

蘭州美術(shù)館

在英語中，美術(shù)博物館有兩種表達形式：“Art Museum”和“Art Gallery”，在命名美術(shù)館時，“Museum”和“Gallery”兩個詞可以交替使用，如美國紐約的現(xiàn)代美術(shù)館即稱“The Museum of Modern Art”，而英國倫敦的泰特現(xiàn)代美術(shù)館則用“The Tate Gallery”之名。但在美國的詞典釋義中，“Museum”一詞直指美術(shù)館。

世上***個公共博物館是*****的烏菲奇美術(shù)館（Uffizi Gallery)，其展品奠基于佛羅倫薩美第奇家族的藝術(shù)珍藏，于16世紀向觀眾開放。圣彼德堡的艾爾米塔什博物館（Hermitage)堪稱世界上相當(dāng)早的專門美術(shù)博物館，建于1764年，接踵其后的是法國盧浮宮（Musee du Louvre)。這類博物館的創(chuàng)建，其目的是收藏和展示美術(shù)作品，如繪畫、雕刻、版畫和實用藝術(shù)。由此可見，美術(shù)博物館是現(xiàn)代美術(shù)館的原型。

“Museum”這個詞源于希臘文“mouseion”意即獻給繆斯女神的殿堂。試想希臘神話里司掌繪畫、音樂、詩歌、戲劇、歷史、天文、修辭等9位藝術(shù)的女神都齊聚一堂，博物館當(dāng)然是一個**學(xué)習(xí)、美和沉思的場所。直至20世紀，傳統(tǒng)意義上的博物館才被逐漸劃分為三大類型：美術(shù)博物館、歷史博物館和科學(xué)博物館。1759年向公眾**開放的大英博物館是現(xiàn)代綜合性博物館的典范，它集美術(shù)、實用藝術(shù)、考古、人類學(xué)、歷史、科學(xué)博物館和圖書館為一體，而涵蓋世界的美術(shù)藏品則構(gòu)成它的**內(nèi)容。

**的公私美術(shù)收藏可追溯到唐代以前，張彥遠的《歷代名畫記》就論及美術(shù)品收藏之所，而宋代出現(xiàn)的“畫肆”在某些方面似接近現(xiàn)代的Art Gallery，即美術(shù)畫廊，主要是為商業(yè)交易的目的而存在。黃庭堅《答工道濟寺丞觀許道寧山水圖》有云：“大梁畫肆閱水墨”之說，但這些畫肆與現(xiàn)代博物館相去甚遠。西方現(xiàn)代畫廊和博物館的觀念在晚清時期才傳入**。晚清、民國時期的南洋勸業(yè)會、西湖博覽會都設(shè)有“美術(shù)館”，展示當(dāng)時藝術(shù)家的作品，帶有臨時展覽、陳列的色彩。此后，美術(shù)館逐漸演變?yōu)槭詹亍⒄故粳F(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)作品為主的特殊機構(gòu)，如**美術(shù)館、上海美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館、廣東美術(shù)館。這些美術(shù)機構(gòu)屬于美術(shù)博物館，可見**現(xiàn)代博物館是世界博物館發(fā)展史的組成部分。北京故宮博物院與法國盧浮宮一樣，實質(zhì)上是一座美術(shù)博物館，而在**歷史博物館的基礎(chǔ)上成立的**博物館的重要收藏和展示重點也是各類型美術(shù)品。

美術(shù)館是其實包括“美術(shù)”和“博物”的內(nèi)涵，美術(shù)館一方面是實體的建筑空間，其容納的美術(shù)作品則包含內(nèi)在的審美價值。美術(shù)館的另一個層面是征集、保藏、陳列和研究視覺文化產(chǎn)品的場所，是為社會大眾提供知識、教育和欣賞藝術(shù)的專門機構(gòu)。它以直觀的方式向觀眾傳達對可見世界的客觀看法，使之對世界和民族的藝術(shù)財富有所品鑒，以提高其欣賞能力，激發(fā)知識探索，促進科學(xué)與文明的發(fā)展。

我們知道，每件偉大的藝術(shù)作品都凝聚了創(chuàng)造者高超的技巧、豐富的想象力和獨特的創(chuàng)造力，蘊涵著不可言喻的藝術(shù)價值。美術(shù)館是這種價值的維護與展現(xiàn)之所，而這種復(fù)雜的價值與承載它的美術(shù)杰作一樣，折射出往昔人類物質(zhì)和精神的創(chuàng)造，他們的愛、恨、希望、失望、思想和觀念，這一切凝結(jié)于傳世作品的情境與觀念的場域。作為圖像、史證、審美等諸多意義的復(fù)合，人員和公眾既塑造了藝術(shù)作品的特征，又決定了其載體——美術(shù)館的歷史疆界！

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